Η ελληνική μυθολογία ήταν προϊόν του δημιουργικού μυαλού των ανθρώπων, αλλά ενώ διαβάζουμε ιστορίες για θεούς και θεότητες, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε αν όντως υπήρχαν κάποια στιγμή. Οι Έλληνες θεοί και θεές προστάτευσαν τους ανθρώπους, αλλά είχαν επίσης τη δύναμη να τους τιμωρούν για τη συμπεριφορά τους. Ενώ οι περισσότεροι θεοί στη δυτική παράδοση είναι ελεήμονες και δεν τιμωρούν τους ανθρώπους, οι Έλληνες θεοί δεν ήταν οι ίδιοι.

Σχεδόν κάθε φυσικό γεγονός και γεγονός σημειώθηκε ως πράξη του θεού. Κάθε βροντή, κάθε βροχόπτωση και οτιδήποτε άλλο συνέβη στη γη συνδέθηκε με τη δύναμη ενός συγκεκριμένου θεού. Οι θεοί είχαν τη δύναμη να σκοτώνουν εκείνους που δεν ήταν υπάκουοι ή εκείνοι που διαμαρτυρήθηκαν με οποιονδήποτε τρόπο για τη θέληση των θεών. Οι θεοί στην αρχαία Ελλάδα απεικονίζονταν συχνά με χαρακτηριστικά ανθρώπων και είχαν αδυναμίες όπως οι άνθρωποι.

Στο σημερινό κείμενο, θα μάθουμε περισσότερα για τον Έλληνα θεό Ασκληπιό που ήταν ο θεός της ιατρικής, της υγείας, της καθαριότητας και της ανάρρωσης.

Ο Ασκληπιός ανήκει σε έναν από τους πιο γνωστούς Έλληνες θεούς και υπάρχουν πολλές ιστορίες και μύθοι που συνδέονται με το όνομά του. Έτσι, αν ποτέ θέλατε να μάθετε περισσότερα για αυτήν την ελληνική θεότητα, τότε εδώ είναι μια ευκαιρία να το κάνετε αυτό.

Ασκληπιός - Μυθολογία

Ο Ασκληπιός ήταν θεός της ιατρικής και ήρωας. Στην ελληνική θρησκεία και μυθολογία, παρουσιάστηκε συχνά ως ήρωας και υπάρχουν πολλές ιστορίες που συνδέονται με τον ηρωισμό του.

Η προέλευση του ονόματος του Ασκληπιού είναι άγνωστη. Στο Frisk’s Griechisches etymologisches Wrterbuch, γίνεται προσπάθεια να εξηγηθεί η προέλευση του ονόματος του Ασκληπιού. Η πιο υποστηριζόμενη εξήγηση είναι ότι το όνομα Ασκληπιός προέρχεται από την προελληνική πρωτότυπη μορφή *Atyklap-.

Σύμφωνα με τους μύθους, ο Ασκληπιός ήταν γιος του Απόλλωνα. Ο αδελφός του ήταν ο Εριόπης. Ο Ασκληπιός ήταν παντρεμένος με την Epione και είχε μαζί της πέντε κόρες. Οι κόρες του ονομάζονταν Υγεία, Πανακία, Ιασώ, Αγλαία και Ασεσό.

Είχε επίσης τρεις γιους μαζί της που ονομάζονταν Machaon, Telesphoros και Podaleirios. Με τον Αριστοδάμα είχε έναν γιο που τον έλεγαν Άρατο.

Οι πρώτες ιστορίες για τον Ασκληπιό λένε ότι ο πατέρας του ήταν ο Απόλλωνας και ότι η μητέρα του ήταν η Κορώνη, η οποία ήταν θνητή γυναίκα. Η μητέρα του σκοτώθηκε επειδή ήταν άπιστη στον Απόλλωνα. Για να την τιμωρήσει, την έβαλαν μετά τον θάνατό της για να την καταναλώσουν οι άλλοι, αλλά το αγέννητο μωρό σώθηκε από τη μήτρα της. Αυτό το μωρό ήταν ο νεαρός Ασκληπιός. Μια εναλλακτική ιστορία λέει ότι η μητέρα του πέθανε στον τοκετό και ότι την έβαλαν στην πυρά για να την καταναλώσουν, αλλά ο Απόλλωνας ήρθε και έσωσε το αγέννητο μωρό από τη μήτρα της.

Σύμφωνα με άλλους μύθους, ο Ασκληπιός ανατράφηκε από τον Κένταυρο Χείρωνα. Ο Απόλλωνας μετέφερε το μωρό στον κένταυρο και ο κένταυρος του έμαθε την ιατρική τέχνη. Ο μύθος λέει επίσης ότι το αυτί της Ασκληπίς γλείφτηκε από ένα φίδι και του έμαθε τα πάντα για την ιατρική. Τα φίδια ήταν ιερά για τους αρχαίους Έλληνες και τα θεωρούσαν δεξαμενές σοφίας και θεραπείας. Ο Ασκληπιός φορούσε ράβδο στεφανωμένο με φίδι, το οποίο σήμερα γνωρίζουμε ότι είναι σύμβολο της ιατρικής στη λαϊκή κουλτούρα. Υπάρχει ακόμη και ένα μη δηλητηριώδες φίδι που ζει στην παναμεσογειακή περιοχή που ονομάστηκε μετά τον Ασκληπιό.

Ο Ασκληπιός έγινε τόσο σημαντικός στη θεραπεία, που σύντομα ξεπέρασε τον πατέρα του Απόλλωνα και τον δάσκαλό του Χείρωνα. Είχε την ικανότητα να ζωντανεύει τους νεκρούς και επίσης να σώζει τους άλλους από έναν βέβαιο θάνατο. Μερικοί μύθοι υποστηρίζουν ότι σκοτώθηκε λόγω του ότι ήταν πολύ βοηθητικός για τους ανθρώπους, έτσι ο Δίας αποφάσισε να τον σκοτώσει.

Το έκανε για να αποκαταστήσει την ισορροπία στη γη που είχε καταστραφεί από τις εξαιρετικές θεραπευτικές ικανότητες του Ασκληπιού.

Ένας άλλος μύθος λέει μια διαφορετική ιστορία για το θάνατο του Ασκληπιού. Σύμφωνα με αυτήν την ιστορία, ο Ασκληπιός πέθανε επειδή ο Δίας τον σκότωσε αφού έφερε στη ζωή τον Ιππόλυτο και δέχτηκε χρυσό για αυτήν την πράξη.

Ένας άλλος μύθος αφηγείται μια ιστορία για τον Άδη που ζητά από τον αδελφό του Δία να σκοτώσει τον Ασκληπιό, επειδή ο Άδης φοβόταν ότι καμία νεκρή ψυχή δεν πρόκειται να έρθει στον κάτω κόσμο, επειδή ο Ασκληπιός τους ανέστησε.

Ο θάνατος του Ασκληπιού θύμωσε τον Απόλλωνα, οπότε αποφάσισε να σκοτώσει τους Κύκλωπες που έκαναν κεραυνούς για τον Δία. Εξαιτίας αυτού, ο Δίας ανέστειλε τον Απόλλωνα από τον νυχτερινό ουρανό και τον ανάγκασε να υπηρετήσει τον Άδμητο, βασιλιά της Θεσσαλίας για μια περίοδο ενός έτους.

Ο Δίας αργότερα έφερε τον Απόλλωνα πίσω και αναβίωσε τις Κύκλωπες που τον έκαναν κεραυνούς, και επίσης τοποθέτησε το σώμα του Ασκληπιού στα αστέρια και έφτιαξε έναν αστερισμό που ονομαζόταν Οφιούχος (ή ο Κάτοχος του Φιδιού). Εναλλακτικές ιστορίες υποδηλώνουν ότι ο Ασκληπιός αργότερα αναστήθηκε από τον Δία, αλλά του έδωσε οδηγίες να μην αναβιώσει κανέναν χωρίς την άδειά του.

Ασκληπιός - Συμβολισμός

Ο Ασκληπιός ήταν ο Έλληνας θεός της ιατρικής, της θεραπείας και της ανάστασης. Είχε την ικανότητα να θεραπεύει ανθρώπους, να τους σώζει από τον θάνατο και οι φαρμακευτικές του ικανότητες δεν ταίριαζαν με άλλους. Ο πατέρας του Ασκληπιού ήταν ο ισχυρός Απόλλων, ο οποίος ήταν ο θεός της ιατρικής, της θεραπείας, της τέχνης και της μουσικής.

Η μητέρα του ήταν μια θνητή γυναίκα που την έλεγαν Coronis. Ο Ασκληπιός ανήκε σε μία από τις πιο σημαντικές ελληνικές θεότητες και οι δυνάμεις του κατευθύνονταν αποκλειστικά στη βοήθεια των ανθρώπων.

Κάποια στιγμή θεράπευσε και ανέστησε τόσους πολλούς ανθρώπους, που σύμφωνα με έναν μύθο, σκοτώθηκε από τον Δία. Ο Ασκληπιός δημιουργούσε μια ανισορροπία στον κόσμο σώζοντας πάρα πολλούς ανθρώπους από βέβαιο θάνατο. Η προέλευση του ονόματος του Ασκληπιού είναι άγνωστη, επειδή δεν υπήρχαν πολλά στοιχεία για την προέλευση του ονόματός του.

Σύμφωνα με τις ιστορίες, ο Ασκληπιός πέθανε επειδή σκοτώθηκε από τον Δία και κάποιοι αναφέρουν ότι αργότερα αναστήθηκε από τον ίδιο τον Δία. Οι πιο διάσημοι ναοί του Ασκληπιού χτίστηκαν στη βορειοανατολική Πελοπόννησο και χρονολογούνται στον τέταρτο αιώνα π.Χ. Ο ναός του Ασκληπιού χτίστηκε επίσης έναν αιώνα αργότερα στο νησί της Κω και ο Ιπποκράτης ήταν ο θρυλικός πατέρας της ιατρικής που ξεκίνησε τη ζωή του σε αυτό το νησί.

Από τον πέμπτο αιώνα π.Χ., η λατρεία του Ασκληπιού άρχισε να υπάρχει και έγινε πολύ δημοφιλής. Προσκυνητές συρρέουν στους θεραπευτικούς ναούς του Ασκληπιού και συχνά έκαναν θεραπευτικές τελετουργίες και πρόσφεραν θυσίες στο θεό. Τα όνειρα για τον Ασκληπιό αναφέρθηκαν αμέσως στους ιερείς και ορισμένοι ναοί θεραπείας χρησιμοποίησαν θεραπευτικά σκυλιά για να επουλώσουν τις πληγές τους. Για να τιμήσει τον Θεό Ασκληπιό, το μη δηλητηριώδες φίδι χρησιμοποιήθηκε συχνά σε τελετουργίες και τα φίδια γλιστρούσαν ελεύθερα στο πάτωμα του ναού.

Ο Όρκος του Ιπποκράτη, που τώρα ορκίζονται από όλους τους γιατρούς σε όλο τον κόσμο, ξεκινούσε με τις λέξεις που τιμούσαν τον Απόλλωνα και τον Ασκληπιό. Η εικόνα του Ασκληπιού απεικονίστηκε επίσης στην πίσω πλευρά του ελληνικού τραπεζογραμματίου 10.000 δραχμών από το 1995-2001.

Ο Ασκληπιός υποτίθεται ότι συνάντησε ένα φίδι που έγλειψε τα αυτιά του και του είπε τα μυστικά της θεραπείας. Αυτός είναι ο λόγος που ο Ασκληπιός απεικονίζεται συχνά με ένα φίδι στεφανωμένο γύρω από μια ράβδο που συνήθως κουβαλούσε. Αυτό το σύμβολο είναι το σύμβολο της ιατρικής και της θεραπείας σε όλο τον κόσμο και ένα σύμβολο που είναι πολύ γνωστό σχεδόν σε κάθε μέρος του πλανήτη.

Πολλοί δεν γνωρίζουν ότι αυτή η ελληνική θεότητα επηρέασε ένα τόσο σημαντικό σύμβολο που όλοι γνωρίζουμε και αναγνωρίζουμε, επειδή η ύπαρξή του σκιάστηκε από τα μεταγενέστερα έργα και τα έργα του Ιπποκράτη. Ο Ασκληπιός αναφέρθηκε στην Ιλιάδα του Ομήρου ως επιδέξιος γιατρός και ως πατέρας δύο Ελλήνων γιατρών που ονομάζονταν Τροία, του Ποδαληρίου και του Μαχαόν. Πολλοί Έλληνες τίμησαν τον Ασκληπιό και τον θεωρούσαν ήρωα.

Είχε την ικανότητα να θεραπεύει τους ανθρώπους και να τους σώζει από τον θάνατο και πίστευαν ότι ο ύπνος στους κροτάφους του ήταν αρκετός για να γίνουν καλύτεροι.

Ο Ασκληπιός συνήθως απεικονιζόταν όρθιος, κρατώντας μια ράβδο στεφανωμένο με ένα φίδι και ντυμένος με έναν μακρύ μανδύα. Έχει συχνά γυμνό στήθος σε πίνακες ζωγραφικής και ως γλυπτό. Πολλοί ερμήνευσαν τη ράβδο του Ασκληπιού ως ένα μήνυμα που τους έλεγε πώς να θεραπεύσουν τη δρακουνακίαση ή την ασθένεια του σκουληκιού Gunie. Πολλοί οργανισμοί σε όλο τον κόσμο χρησιμοποιούν τη ράβδο του Asclepius ως λογότυπό τους, και μερικοί από αυτούς περιλαμβάνουν το Πανεπιστήμιο Κινέζικης Ιατρικής του Πεκίνου, το Διεθνές Ιατρικό Πανεπιστήμιο της Μαλαισίας και το Ιατρικό Σύμβουλο της Ινδίας.

Όλοι αυτοί οι οργανισμοί έχουν τη ράβδο και το φίδι του Ασκληπιού στεφανωμένο γύρω του ως σύμβολό τους, το οποίο μιλά μόνο για τη σημασία και την επιρροή αυτής της ελληνικής θεότητας στον λαϊκό πολιτισμό.

συμπέρασμα

Η ελληνική μυθολογία ήταν προϊόν του δημιουργικού μυαλού των ανθρώπων, αλλά ενώ διαβάζουμε ιστορίες για θεούς και θεότητες, δεν μπορούμε παρά να αναρωτηθούμε αν όντως υπήρχαν κάποια στιγμή.

Οι Έλληνες θεοί και θεές προστάτευσαν τους ανθρώπους, αλλά είχαν επίσης τη δύναμη να τους τιμωρούν για τη συμπεριφορά τους.

Το έργο του Ασκληπιού μπορεί να σκιάστηκε από το μεταγενέστερο έργο του Ιπποκράτη, αλλά εξακολουθούσε να θυμάται ως ήρωα και θεότητα με μεγάλη επιρροή.

Ο Ασκληπιός ήταν ο Έλληνας θεός της ιατρικής, της θεραπείας και της ανάστασης και οι ιστορίες γύρω από τη ζωή του ενσωματώνονται σε πολλούς μύθους. Η ζωή και ο θάνατος του Ασκληπιού θυμήθηκαν, ιδιαίτερα επειδή σκοτώθηκε για την ικανότητά του να βοηθά τους ανθρώπους.

Το ταλέντο του ήταν κάτι που θα έσωζε κάθε άνθρωπο από το θάνατο, αλλά τελικά, αυτό το ταλέντο δεν ήταν κάτι που έγινε αποδεκτό από τους κυρίαρχους θεούς. Ο Ασκληπιός θα θυμάται ως ο θεός της ιατρικής και της θεραπείας και η επιρροή του στον λαϊκό πολιτισμό είναι έντονη.