Οι ελληνικές θεότητες δημιουργήθηκαν από την ανθρώπινη φαντασία, αλλά μερικές από τις ιστορίες που σχετίζονται με αυτές είναι τόσο αληθινές και εξαιρετικές που αποκλείονται. Η ελληνική μυθολογία ανήκει σε μια από τις πιο ανεπτυγμένες και πολύ σεβαστές μυθολογίες του κόσμου, επειδή είχε αντίκτυπο στον κόσμο όπως καμία άλλη πεποίθηση.

Τα ονόματα των ελληνικών θεοτήτων χρησιμοποιήθηκαν για να ονομάσουν πολλά σημαντικά γεγονότα, έργα και ανακαλύψεις που έγιναν από ανθρώπους.

Όταν σκεφτόμαστε τις ελληνικές θεότητες, είναι δύσκολο να μην σκεφτούμε τις ελληνικές τραγωδίες και ιστορίες που χρησιμοποιούσαν συνήθως τους Έλληνες θεούς και θεές ως κύριους χαρακτήρες. Η ζωή τους ήταν τόσο ευρέως γνωστή στους ανθρώπους, που σχεδόν όλοι γνώριζαν τα πάντα για τον θεό τους.

Οι θεοί και οι θεές της Ελλάδας ήταν προστάτες και προστάτες όλων των πραγμάτων που έκανε ο άνθρωπος και όλων των φυσικών γεγονότων που βιώσαμε. Από τη θέληση και τη δύναμή τους, όλα εξαρτώνταν και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι τους έδειχναν τόσο μεγάλο σεβασμό.

Στο σημερινό κείμενο, θα μάθουμε περισσότερα για τον Έλληνα Θεό Έρεβο και τους συμβολισμούς πίσω από το όνομά του. Η ιστορία της ζωής του είναι τόσο ενδιαφέρουσα όσο κάθε άλλη ελληνική θεότητα, αν και δεν είναι τόσο ευρέως γνωστή όσο άλλες ελληνικές θεότητες. Έτσι, αν ποτέ θέλατε να μάθετε περισσότερα γι 'αυτόν, εδώ είναι η ευκαιρία σας.

Μυθολογία και Συμβολισμός

Ο Έλληνας θεός Έρεβος ήταν επίσης γνωστός ως η αρχέγονη θεότητα. Wasταν η προσωποποίηση του σκότους και όλων όσων ανήκαν στο σκοτάδι. Το όνομα Έρεβος χρησιμοποιήθηκε συχνά στην ελληνική λογοτεχνία για να ονομάσει τον υπόκοσμο της ελληνικής περιοχής, όπου οι νεκρές ψυχές πέρασαν μετά το θάνατό τους. Αυτό είναι κάτι εναλλακτικά με τάρταρος Ε

Ο Έρεβος δεν αναφέρθηκε τόσο πολύ όσο άλλες θεότητες στην ελληνική λογοτεχνία, αλλά υποτίθεται ότι ήταν ο πατέρας πολλών θεοτήτων με τη Νύξ.

Η λέξη Erebus χρησιμοποιήθηκε συχνά για να περιγράψει το σκοτάδι και την αρνητικότητα. Αυτό το όνομα καταγράφηκε για πρώτη φορά στην πρόταση, τόπος σκοταδιού μεταξύ γης και Άδη. Αυτή ήταν η πρώτη περίπτωση όπου εμφανίστηκε το όνομα ή η λέξη Erebus και αργότερα χρησιμοποιήθηκε με την ίδια έννοια σε άλλες αναφορές.

Σύμφωνα με έναν μύθο, ο Έρεβος ήταν γιος του Χάους και ο αδελφός του ήταν ο Νύξ. Αυτό γράφτηκε στη Θεογονία του Ησίοδου και είναι μια από τις σπάνιες αναφορές του Έρεβου σε κλασικά έργα Ελλήνων συγγραφέων.

Πολλοί μύθοι και θρύλοι συνδέουν τον Έρεβο με το σκοτάδι και μερικοί τον αποκαλούν ακόμη και Θεό του σκότους. Πιστεύεται ότι αυτός ο θεός ήταν αποκλειστικά υπεύθυνος για τη μετάβαση των ανθρώπινων ψυχών στον Άδη, αφού το πρώτο πράγμα που θα βιώσουν μετά το θάνατο ήταν το σκοτάδι.

Ονομάστηκε επίσης Θεός της νύχτας και των σκιών. Όλα όσα ήταν σκοτεινά και μυστηριώδη για τους ανθρώπους θεωρούνταν ότι προκλήθηκαν από τον Έρεβο και τις δυνάμεις του.

Είχε την ικανότητα να καλύπτει τον κόσμο στο σκοτάδι και τις σκιές. Ο Έρεβος κυβέρνησε την επαρχία που ονομάζεται υπόκοσμος και αυτή η επαρχία υπήρχε μέχρι τη δημιουργία του Άδη. Η Νυξ ήταν η θεά που κυριαρχούσε στο σκοτάδι και εκείνος στη σκιά, και ήταν σύζυγος του θεού Χάος.

Ο Θεός Χάος ήταν ο πρώτος Έλληνας θεός που υπήρξε και έκανε τον Έρεβο ακόμη πιο σημαντικό. Ο Χάος και η Νύξ απέκτησαν έναν γιο που τον έλεγαν Έρεβο και του έδωσαν να κυβερνήσει την επαρχία που ονομάζεται υπόκοσμος. Ο Έρεβος αργότερα αντικατέστησε το Χάος στη θέση του και παντρεύτηκε τη Νύξ, η οποία ήταν η μητέρα του.

Σύμφωνα με τους μύθους, ο Έρεβος είχε πολλά παιδιά και μερικά από αυτά ήταν θεοί του σκοταδιού και του τόπου που ονομάζεται υπόκοσμος. Τα παιδιά του Έρεβου ονομάζονταν Ferryman και Charon, αλλά είχε επίσης μια κόρη, θεά που το όνομά της ήταν Νέμεσις.

Ένας άλλος μύθος, συμπεριλαμβανομένου του Έρεβου, ήταν για αυτόν και τον Τάρταρο. Το όνομα Έρεβος στη λογοτεχνία, συνδέθηκε επίσης με ένα μέρος του κόσμου που βρισκόταν κάτω από το έδαφος, όπου περνούσαν όλες οι νεκρές ψυχές πριν πάνε στον Άδη.

Αυτή η περιοχή ονομάστηκε Τάρταρος, έτσι πολλοί πιστεύουν ότι ο Έρεβος είχε σχέση με τον Τάρταρο.

Αυτός ήταν ο τόπος του σκότους όπου συγκεντρώθηκαν όλες οι ψυχές πριν πάνε εντελώς στον Άδη.

Όπως ανέφερα νωρίτερα, ο Έρεβος είχε πολλά παιδιά μαζί με τη Νύξ που ήταν η μητέρα του. Είχε και παιδιά. Μερικά από τα παιδιά του περιλαμβάνουν σκοτεινούς θεούς και θεές όπως τα Old Age (Geras), Doom (Moros), Divine Retributon (Nemesis) και πολλά άλλα, τα οποία συνδέονταν κυρίως με το σκοτάδι.

Σχεδόν όλα όσα σχετίζονται με τον Έρεμπο θεωρούνταν προσωποποίηση του σκότους και της απελπισίας και πολλοί τον φοβόντουσαν και τον ανέφεραν με μεγάλο σεβασμό. Η μυθολογία προτείνει επίσης ότι ο Έρεβος είχε σχέση με Έλληνες θεούς και θεές και υπήρχαν αρκετές γενιές ελληνικών θεοτήτων.

Η πρώτη γενιά ήταν οι αρχέγονες θεότητες, στις οποίες ανήκε ο Έρεβος. Η πρώτη γενιά ονομάστηκε αρχέγονες θεότητες και κατοικούσαν σε ένα μέρος του Κόσμου που ονομαζόταν στοιχειακό χάος.

Δεύτερη γενιά ήταν οι Τιτάνες και η τρίτη γενιά, και οι πιο γνωστές, ήταν οι Ολύμπιοι θεοί.

Σημασία και γεγονότα

Ο πατέρας του Έρεβους ήταν Χάος και η μητέρα του η Νύξ. Το χάος ήταν μια θεότητα που κυβερνούσε τη σύγχυση και το κενό του κενού. Στην αρχή του χρόνου, το Χάος (που αντιπροσώπευε τον αέρα), η Νύξ (αντιπροσώπευε τη νύχτα) και ο Έρεβος (αντιπροσώπευε το σκοτάδι) βασίλεψαν μαζί στον μυστηριώδη υπόκοσμο.

Δεν υπήρχε ηλιοφάνεια ή φως στον κάτω κόσμο και τίποτα υγιές δεν ζούσε εκεί κάτω. Αφού διαδέχθηκε τον πατέρα του Χάος, ο Έρεβος παντρεύτηκε τη μητέρα του και δημιούργησε απογόνους. Πολλοί μύθοι συνδέουν ή περιγράφουν αυτήν την ελληνική θεότητα παρόμοια με τον Άδη.

Ο Έρεβος είχε τον Νύξ και τον Αιθέρα και την Αιμέρα που διαδέχθηκαν αργότερα τη Νύξ και τον Έρεβο. Σύμφωνα με τους αρχαίους μύθους, που χρονολογούνται από την αρχή του χρόνου, αυτή η πρώτη βασιλική οικογένεια κυβερνιόταν στη γη με σκοτάδι και σκιές. Όταν συγκρίνονται όλες οι ιστορίες για τον Έρεβο και τον Άδη, υπάρχουν πολλές ομοιότητες που τους δένουν μεταξύ τους.

Πιθανότατα, ο Έρεβος ήταν η πρώτη θεότητα που κυβέρνησε τον Κόσμο και ανήκε στην πρώτη γενιά θεών. Αυτή η γενιά ήταν αυτή που κυβέρνησε τον κόσμο από τον κάτω κόσμο και δεν υπήρχαν εχθροί ή απειλές για την κυριαρχία τους.

Οι δεύτερες γενιές ήταν οι Τιτάνες που αργότερα διαδέχθηκαν οι Ολύμπιοι θεοί.

Wasταν ο θεός του κάτω κόσμου, πιθανώς το ένα μέρος που θεωρήθηκε ως καθαρτήριο για όλες τις ψυχές των νεκρών που πήγαν σε αυτό το μέρος του κάτω κόσμου πριν συνεχίσουν στον Άδη. Αυτή είναι ίσως η μεγαλύτερη σημασία του Erebus ως θεότητας.

συμπέρασμα

Οι θεοί και οι θεές της Ελλάδας ήταν προστάτες και προστάτες όλων των πραγμάτων που έκανε ο άνθρωπος και όλων των φυσικών γεγονότων που βιώσαμε. Από τη θέληση και τη δύναμή τους, όλα εξαρτώνταν και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους οι άνθρωποι τους έδειχναν τόσο μεγάλο σεβασμό. Στο σημερινό κείμενο εξετάσαμε βαθύτερα τη ζωή και την ιστορία πίσω από τη ζωή του Έλληνα θεού Έρεβου.

Παρόλο που δεν ανήκει σε μια από τις πιο γνωστές ελληνικές θεότητες, είναι σίγουρα μία από τις σημαντικότερες.

Ο Έρεβος ανήκε στην πρώτη γενιά θεών που κυβέρνησαν τον Κόσμο και αυτή ήταν μία από τις πρώτες θεότητες στη Γη. Ο πατέρας του ήταν ο Χάος, ο οποίος ήταν η πρώτη θεότητα που δημιουργήθηκε ποτέ και της οποίας η ύπαρξη δεν καθορίζεται και η μητέρα του ήταν η θεά της νύχτας, η Νύξ.

Ο Έρεβος δεν αναφέρεται συχνά στις ελληνικές ιστορίες και μύθους, αφού δεν βρέθηκαν πολλές αποδείξεις για την ύπαρξή του. Ο λόγος για τον οποίο είναι έτσι είναι επειδή ο Έρεβος ανήκει στην παλαιότερη γενιά των Ελλήνων θεών και δεν έχουμε πολλά στοιχεία να γράψουμε γι 'αυτούς.

Παρόλο που ο Έρεβος δεν είναι ένας από τους πιο σημαντικούς θεούς στην Ελλάδα, η σημασία του στην ελληνική μυθολογία δεν είναι αμελητέα. Wasταν ο θεός του σκότους, των σκιών και πολλοί πίστευαν ότι ο Έρεβος οδήγησε τις ψυχές των νεκρών σε ένα μέρος μεταξύ της γης και του Άδη.

Κυβέρνησε ένα μέρος του Κόσμου που θεωρούνταν το καθαρτήριο ή μέρος του κάτω κόσμου όπου συγκεντρώνονταν οι ψυχές των νεκρών. Η σημασία του Έρεβου έγκειται στο γεγονός ότι πολλές άλλες θεότητες, στα επόμενα χρόνια, εμπνεύστηκαν από την ύπαρξή του και δημιουργήθηκαν με βάση την εικόνα του.